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功同大禹!辅佐楚庄王不飞则已 一鸣惊人:水利专家孙叔敖

【AG真人】 功同大禹!辅佐楚庄王不飞则已 一鸣惊人:水利专家孙叔敖

本文摘要:道德三皇五帝,功名夏后商周。青史几行名姓,北邙无数荒丘。接待来到历史百家祠,走近历史人物,感悟百家人生。这期我们为您先容的是一代名相——孙叔敖。 在中学时期,大家都学习过孟子的《生于忧患,死于安乐》,有一句话叫做,“管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”,这个孙叔敖就是我们今天的主人公,“孙叔敖举于海”这句话怎么明白,我们下面再先容。孙叔敖,生于公元前630年,死于前593年,英年早逝,只活了38岁。

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道德三皇五帝,功名夏后商周。青史几行名姓,北邙无数荒丘。接待来到历史百家祠,走近历史人物,感悟百家人生。这期我们为您先容的是一代名相——孙叔敖。

在中学时期,大家都学习过孟子的《生于忧患,死于安乐》,有一句话叫做,“管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”,这个孙叔敖就是我们今天的主人公,“孙叔敖举于海”这句话怎么明白,我们下面再先容。孙叔敖,生于公元前630年,死于前593年,英年早逝,只活了38岁。其实,孙叔敖并不姓孙,他和热播剧《芈月传》中的芈月一样,都是芈姓,蔿(wei)氏,名敖,字孙叔。

孙叔敖去世后子孙以他为荣,一部门姓孙叔,一部门姓孙。孙叔敖是那里人,在历史上存在争议,有说是楚国郢都人,也就是今天的湖北荆州人,也有说是河南淮滨县人。孙叔敖是楚庄王的令尹,相当于楚国的宰相。

楚庄王就是谁人“不飞则已,一鸣惊人”的楚国国君,孙叔敖辅佐他,成为了春秋五霸的最后一霸。孙叔敖从小在淮河岸边长大,那时淮河洪灾频发,庄稼被淹,粮食减产,老黎民不得不携妻带子,背井离乡,随处乞讨为生,孙叔敖小时候也饱尝水旱灾害之苦。因此,兴修水利、根治水患,成了他一生最大的理想。

孙叔敖长大后,当了一个不起眼的小官,刻意率众治理水患。他在当地征集民工,修建排水工程,经由几年苦干,修建成了一座大型平原水库,也就是现今的荆州海子湖。

由此,孙叔敖获得楚庄王的赏识和提拔,这就是“孙叔敖举于海”的典故来源,意思就是,孙叔敖因治水有功,被楚庄王赏识而成为令尹。因为孙叔敖有富厚的治水履历,楚庄王便让他主持建设更大的水利工程。

这个水利工程叫做芍陂(que bei),这两个字一般人都市念错。芍是多音字,就是芍药的芍,可是这里念que;陂也是多音字,就是湖北黄陂的陂字,这里念bei,意思就是池塘的意思。

芍陂现在被称作安丰塘,位于安徽寿县城南,现在仍在发挥作用。芍陂与漳河渠、都江堰、郑国渠并称古代四洪流利工程,芍陂被誉为“水利之冠”。

其时,淮河以南的寿春,是楚国的主要粮食产地之一,这里的粮食丰歉,对人民的安宁和军粮的供应关系极大。孙叔敖在淮河以南,察看了大片农田的旱涝情况,又爬山越岭,勘察了来自大别山的水源.于是便在淮南一带,大规模围堤造陂(bei),周长120里许,造成后浇灌农田万顷。

芍陂的兴建,对淮河以南地域的浇灌、航运、水产养殖、屯田、提供军需等方面,起到了很大作用。寿春也成为楚国最大的粮仓,以至于战国时期,楚国把国都都迁到了寿春。对于孙叔敖的治水孝敬。

后世的评价是:功同大禹。孙叔敖担任楚国令尹前后十二年,革新弊政,注重法治,兴修水利,富国强兵,全国上下吏治清明,政令缓和,盗贼不起,社会安宁,楚国一跃成为春秋诸侯中的经济、军事大国。公元前597年,晋楚两国在邲(bi)展开决战,孙叔敖指挥楚军一举打败晋国,资助楚庄王奠基了霸业。孙叔敖任令尹期间,极受楚庄王信赖,可谓位高权重,然而他却始终保持着简朴廉洁的作风,他的妻子不穿丝绸的衣服,家中的马匹不食粟米,他本人平时出门总是乘坐陋车劣马。

楚庄王二十年前后,约公元前593年,孙叔敖患病去世。作为一位令尹,竟然贫无立锥,连棺木都没有准备。

这在古代高官中极为难过,纵然在今天也不多见。因此,司马迁在《史记》中,将孙叔敖列为循吏第一,循吏就是清廉的仕宦。传说,有一位名叫狐丘丈人的隐士曾对孙叔敖说:“人有三怨,你知道吗?”孙叔敖问他何谓“三怨”,这位隐士回覆说:“爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨逮之。

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”意思就是,一小我私家获得了更高的爵位,就堵塞了别人上升的空间,就会招人嫉妒;权力越大,就会功高震主,招致主上的憎恶;俸禄越丰盛,越会骄奢淫逸,让老黎民怨恨。孙叔敖回覆道:“吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。

”意思就是,我的爵位越高,心气越是卑下;权力越大,处事就越审慎小心;俸禄越厚,越要周济贫寒、施惠于民。孙叔敖的为相三方,体现了一位名相高明的处事方式。

孙叔敖临死之前,楚庄王很是痛心,痛哭流涕,要犒赏他的子女,加官进爵。孙叔敖上书说:“承蒙大王的厚爱,让我这个田野农民当了令尹,惋惜我难以酬金知遇之恩。我有一子,没什么前程,不堪为官,让他回乡种地去吧。

”他问楚庄王在寝丘要了一块贫瘠的土地,让子孙去耕作。寝丘,就是坟地的意思,别人都认为这里风水欠好,弃之如敝屣。但孙叔敖明确怀璧其罪的原理,占据了富裕的土地,一旦家族败落就会招来祸殃,反而是在贫之地安家,才气保平安。

事实也印证了孙叔敖的大智慧,在战乱频仍的春秋战国,以至到了厥后的西汉时期,孙叔敖的子孙们一直在这块土地上,安身立命,繁衍生息。于是就有了那句成语,寝丘之志,形容一种与世无争、知足常乐的美意态。

好了,今天的一代名相——水利专家孙叔敖,我们就讲到这里,谢谢大家。接待搜索关注微信民众号“历史百家祠”,喜马拉雅搜索“历史百家祠”或“中国历史100位名相”,收听相关音频节目。


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